Земля

Terra

Земля по своей природе холодна, ибо в ней больше непроницаемой  и тёмной Первоматерии. По этой причине тело её более тяжёлое и более плотное, а плотность эта делает её менее проникаемой для света, являющегося началом теплоты. Земля была создана среди вод, с которыми она всегда смешана. Очевидно, Создатель сделал поверхность её достаточно тёплой, чтобы она была пригодной для нахождения на ней растений и животных.

Создатель сделал землю губчатой, чтобы облегчить доступ в неё воздуха, воды и огня и, чтобы внутренний огонь, помещённый в неё духом Господа до сотворения Солнца*, мог направлять от центра к поверхности, по порам благотворное воздействие стихий. Таким образом, выделяются те влажные пары, которые портят семена вещей лёгким гниением и подготавливают их к разрушению. Подготовленные таким образом семена затем получают небесное живительное тепло и даже притягивают его к себе магнетической силой любви. Зачаток развивается, и семя производит свой плод.

Теплота, находящаяся внутри земли, способна только на порчу. Влажность ослабляет её, и они ничего бы не смогла произвести, если не было бы небесной теплоты - чистой и без примеси, которая ведёт к зачатию жизни, вызывая к действию внутреннюю теплоту, развивая её, расширяя и, так сказать, вытягивая из центра семян, где она как бы оцепенела и укрылась. Два эти вида теплоты, в силу своей однородности, совместно способствуют появлению и сохранению смешаных.

Холод в любом виде противоречит зарождению. И если у какой-либо материи именно такой характер, она становится пассивной и способна на зачатие лишь при наличии помощи и поддержки извне. Творец Природы определил, чтобы земля была матрицей смешаных, поэтому постоянно её подогревает теплом Небесного и Центрального огней. К этому присоединяется влажный характер воды с тем, чтобы, воспользовавшись помощью двух начал зарождения - тёплого и влажного, земля не была бы бесплодной, а стала сосудом, в котором происходят все зарождения**. По это причине говорят, что земля содержит другие элементы.

Её можно разделить на землю чистую и землю нечистую. Первая служит основой всех смешаных и производит всё посредством смешивания воды и действия огня. Вторая же является как бы одеянием первой: она является составной частью индивидов. Чистая земля одухотворена огнём, живящим смешаных, и сохраняет их в способе их существования, пока холод нечистой земли не возобладает над ней, или пока этот холод не станет слишком активным и терзаемым искусственным и стихийным братоубийственным огнём. То что в земле является видимым - неподвижно, то, что невидимо - является летучим (0015/0058).

*  Космополит, трактат 4.

** Космополит, там же.