Вода

Aqua

Характер плотности воды таков, что она находится посредине между плотностью воздуха и земли. Вода есть истечение Природы и носитель семени. Это - летучее тело, стремящееся избежать воздействия огня и выделяющееся в виде пара при малейшем тепле. Она может принимать любые формы и изменяться лучше Протея. Вода - это как ртуть, принимающая свойства то земельно-водного, то водно-воздушного тела, притягивающая к себе или стремящаяся добыть качества высших и низших вещей. Таким образом, она становится посланником богов и их посредником; именно с её помощью осуществляется связь между небом и землёй.

В воде находится маслянистая мокрота, о чём пишет в своих наблюдениях Эллер*. Для растительной жизни - говорит он, - она может быть хорошо очищенной, и свободной от всех неоднородных частей (так пишут и вульгарные химики). Она даёт землю - основу крепости растений, и она даже распространяет в ней ту воспламеняющуюся, маслянистую или смолистую часть, которую мы в ней находим.

Если взять землю, очистить и высушить её огнём, далее убедиться, что в ней нет никаких семян растений, а затем поместить на открытом воздухе в сосуд и поливать дождевой водой, то земля эта произведёт множество маленьких растений, и это доказывает, что вода переносит семя.

Поскольку вода по своему характеру ближе к природе Первоматерии Мира, то она легко становится её отражением. Хаос, из которого всё произошло, представлял собой нечто вроде пара или влажной субстанции, похожей на тонкий дым. Когда свет разредил её, из наиболее истончённой части образовались небеса; из менее истончённой образовался воздух. Но из той, которая была несколько грубее, образовалась элементарная вода, а из более плотной, как из осадка, образовалась земля**. Итак, обладая природными свойствами и воздуха, и земли, вода располагается между ними. Она легче земли и тяжелее воздуха и постоянно смешана то с тем, то с другим. При малейшем разрежении она, очевидно, покидает землю и принимает свойства воздуха; при малейшем же холоде она сгущается, покидает воздух и соединяется с землёй.

Природное свойство воды скорее влажное, нежели холодное, т.к. она более разрежена и более открыта свету, чем земля. Вода сохранила влажность Первоматерии Хаоса, земля же оставила себе её холод.

Неизменность является следствием и холода и тепла, а влажное есть главный объект воздействия холода и тепла. Сильный холод сгущает, осушает влажное, и мы видим это на примере снега, льда, града; этим же вызывается и опадание листьев осенью. С усилением холода приходит зима, влажное сгущается в растениях, поры сжимаются, стебель становится слабым из-за недостатка питания, и наконец растения высыхают. Если зима сурова, то она доносит неподвижность до самых корней, поражает жизненно влажное, и растения погибают. Как можно говорить после этого, что холод - свойство воды, если он её враг, а Природа не терпит, чтобы какой-то элемент воздействовал на самое себя? Нам представляется, что более правильно высказываются те, говорящие, что холод сжигает растения. Холод и жар одинаково обжигают, но каждый по-своему: тепло расширяет, а холод сжимает части смешаного.

То видимое, что нам являет вода, - летучее; внутреннее же её содержимое неподвижно. Воздух умеряет её влажность. то, что воздух получает от огня, он передаёт воде, а вода - земле.

Эту стихию можно разделить на три составляющие: чистое, самое чистое и чистейшее***. Из последнего были сделаны небеса? из самого чистого - воздух, а просто чистое осталось в сфере. Это обычная вода, образующая с землёй один шар. Две эти объединённые стихии совершают всё, т.к. содержат обе других. Из их союза возникает ил, который использует Природа для создания всех тел. Этот ил есть ближняя материя всех видов зарождения. Это своего рода Хаос, в котором стихии как бы смешаны друг с другом. Наш праотец был слеплен из глины, так же, как и все последовавшие за этим поколения. Из спермы и menstruum образуется ил, а из неё - живое существо.

В растительном мире семена сначала гниют и превращаются в суспезь, прежде чем прорасти. Эта суспезь затем уплотняется, укрепляется и становится растительным телом. При зарождении металлов Сера и Меркурий растворяются в вязкую воду, которая является настоящей суспезью. В процессе варки вода эта сгущается, более или менее фиксируется, и в результате образуются металлы или минералы. При работе над Философским Камнем сначала получают суспезь из двух субстанций или начал, которые предварительно тщательно очищают. Поскольку тут присутствуют все четыре стихии, то огонь удерживает землю от погружения и от полного растворения, воздух же поддерживает огонь, вода оберегает землю от резкого воздействия огня... И вот так, согласно воздействуя друг на друга, они производят некое гармоничное целое, образующее то, что называют Философским Камнем или Микрокосмосом.

Близость воды и земли приводит к тому, что они почти всегда перемешаны. Вода растворяет землю, а земля сгущает воду, в результате чего образуется ил. Если подвергнуть эту смесь действию сильного тепла, то каждый видимый элемент возвращается в свою сферу, а форма тела разрушается. Находясь между землёй и воздухом, вода является собственно причиной пертурбаций, беспорядка, путаницы, волнения и расстройства, наблюдаемых в воздухе и земле. Она наполняет воздух чёрными и вредными парами, она затопляет землю. Она несёт разрушение в воздух и в землю. Своим изобилием или своей скудостью изменяет порядок времён года Природы, принося столько же зла, сколько и блага (0015/0058, 0064).

*   Mem. de l'Acad. de Berlin.

**  Lullius R. Testam. Anc. Theor.

***Cosmopolit de l'eau.